２００７年１０月３１日(水)
＊＊ 椿井大塚山古墳 ＊＊
9:59 天王寺 (\820-) 〔ＪＲ大和路線〕
10:57 奈良 〔ＪＲ奈良線〕
11:12 棚倉(ﾀﾅｸﾗ)
11:17 涌出宮(ﾜｷﾃﾞﾉﾐﾔ)
11:47 鳴子川・新鳴子橋
12:00-25 椿井(ﾂﾊﾞｲ)大塚山古墳
12:40-47 松尾神社
12:52-13:10 玉台禅寺＆狛弁才天
13:27 上狛(ｶﾐｺﾏ)駅着
13:38 上狛 (\820-) 〔ＪＲ奈良線〕
13:59 奈良 〔ＪＲ大和路線〕
14:33 天王寺
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東(後円部)西(前方部)方向の墳丘主軸に対して、
ほぼ中央を
南(右手)北(左手)にJR奈良線が分断している
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| 史跡 椿井大塚山古墳 |
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| （平成１２年９月６日 国史跡指定） |
| 椿井大塚山古墳は、木津川を望む段丘上に立地する古墳時代前期初頭の
前方後円墳です。墳丘の規模は、全長約175m、後円部直径約110m、前方部長約80m、
前方部墳端幅約76mを測り、高さは後円部約20m、前方部約10m程度であったと考えら
れます。築造時期は、奈良県桜井市の箸墓古墳を頂点とする定型化した前方後円墳の
出現時期（3世紀後半）にあたり、いわゆる邪馬台国の時代の古墳です。 昭和28年 （1953）、古墳後円部を横断する鉄道の改良工事が実施され、偶然に発見された竪穴式 石室から、三角縁神獣鏡三十数面を含む四十面近くの銅鏡や、おびただしい量の副葬品 が出土しました。三角縁神獣鏡については、邪馬台国の女王卑弥呼が中国の魏の皇帝 から賜った鏡とする有力な説があります。 椿井大塚山古墳は、邪馬台国の所在地 論争ともからんで、古墳時代成立の鍵を握る記念碑的遺跡です。 |
| 平成１３年３月 山城町教育委員会 |
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前方部には民家が数軒建っている
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「天武天皇が吉野山より東国へ向かう時、この地で大山咋神の
化身であるという樺井翁と軍議を談じ、翁が姿を消したあとに
残された宝珠をこの地の後の鎮めとし、のち大宝元年(701)
に秦都理が霊夢によってこの宝珠を得て、これを神体と
して宮殿を創建したのがはじまりと伝える」……とある
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「弁才天は、もとインドの川を神格化したもので、日本でも
竹生島など水辺や水に関係する地によく祭られている。
狛弁才天社は、室町時代初め頃に上狛から椿井にかけて
広がっていた興福寺領狛野荘の利水や水害に関連して、
興福寺との関係によって創建されたものと考えられる…、
この社は、狛氏一族の守護神であるとされ…、云々」とある
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弁才天社に隣接するこの寺は、もとは弁才天社の
宮寺として建立されたものであろう、とある
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